အာရႈရာႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍

بسم الله الرحمن الرحيم

မုဟရ္ရမ္လအစကတည္းက ကၽြန္ေတာ့္အေနနဲ႕ ဒီလနဲ႕ ပတ္သတ္ျပီး က်င့္ရန္၊က်ဥ္ရန္ေလးေတြ တင္ျပမယ္လို႕ စိတ္ကူးမိတယ္။ တင္ျပသင့္သေလာက္လဲ အရွင္ျမတ္၏အသနားေတာ္နဲ႕ အတိုင္းအတာတစ္ခုအထိ တင္ျပေပးႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ ဒီလဟာ အလြန္မြန္ျမတ္တဲ့လျဖစ္တာေၾကာင့္ လူတိုင္းလူတိုင္း ေကာင္းမႈ႕ေတြကို ျပဳလုပ္ၾကတယ္။ သို႕ေသာ္ ေကာင္းမႈ႕မ်ားကို ရွာေဖြရင္း လမ္းေခ်ာသူေတြ၊ လံုးလံုးမွားကုန္တဲ့သူေတြရယ္လုိ႕ ျဖစ္လာေတာ့တာပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ ဖိကဟ္ရဲ႕ဥပေဒတစ္ခုမွာ :::အိဗာဒသ္ျပဳရာဝယ္ ခြင့္ျပဳခ်က္လာရွိသည္မွအပ က်န္အရာအားလံုး ဟရာမ္ျဖစ္တယ္။::: အဓိပၸါယ္ဆင္ေသာ ေနာက္ဥပေဒတစ္ခုကေတာ့ :::အိဗာဒသ္၏ ဦးစြာပထမ အမိန္႕ေတာ္မွာ တားျမစ္ျခင္းျဖစ္သည္။ တရားေတာ္မွ ခြင့္ျပဳခ်က္ ေပးေသာအခါမွ ျပဳပိုင္ခြင့္ရွိမည္။::: ဆိုလိုတာက အိဗာဒသ္လုပ္မယ္ဆုိရင္ ကိုယ့္နည္းကိုယ့္ဟာနဲ႕ လုပ္ခ်င္တိုင္းလုပ္လို႕မရဖူး။ ရွရီအသ္တရားေတာ္က လုပ္ဖုိ႕အမိန္႕ေပးထားတဲ့အရာ၊ လုပ္ခြင့္ေပးထားတဲ့အရာ၊ လုပ္ဖို႕ေျပာျပထားတဲ့ပံုစံနဲ႕ အခ်ိန္၊ေနရာအတိုင္း ျပဳလုပ္ရတယ္။ ဒီအခ်က္ကို ေကာင္းစြာ သေဘာမေပါက္တဲ့သူတုိင္းဟာ ဗစ္ဒ္အသ္လို႕ေခၚလို႕ တရားသစ္တီထြင္မႈ႕ကို က်ဴးလြန္ၾကျပီး လမ္းလြဲေပၚကို ေရာက္သြားၾကရတယ္။ အေပၚယံအားျဖင့္ ေကာင္းမႈ႕တစ္ခုကို လိုလားျပီး လုပ္ေနတယ္လို႕ ထင္ရေပမယ့္ တရားေတာ္မွာ မရွိတဲ့အရာတစ္ခုကို လုပ္ေနတဲ့အတြက္ ဘယ္ေလာက္ေကာင္းတယ္လုိ႕ပဲ ထင္ရထင္ရ အကုသိုလ္က်ဴးလြန္သူပဲ ျဖစ္ရတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ့္အေနနဲ႕ လစကတည္းက အဲ့ဟ္ေလစြႏၷသ္ဝလ္ဂ်မာအသ္လမ္းစဥ္နဲ႕ မညီညႊတ္တဲ့ကိစၥေတြ၊ ဗစ္ဒ္အသ္လုပ္ရပ္ေတြကို ဦးစားေပးတင္ျပခဲ့တယ္။ ဒီပို႕စ္မွာေတာ့ မနက္ျဖန္သဖက္ခါမွာ က်ေရာက္လာေတာ့မယ့္ အာရႈရာေန႕နဲ႕ ပတ္သတ္ျပီး သိသင့္တယ္လို႕ ထင္တဲ့အရာေတြကို တင္ျပေပးသြားမွာ ျဖစ္တယ္။ အဓိကေတာ့ ဒီလရဲ႕ မြန္ျမတ္မႈ႕၊အာရႈရာရိုဇာနဲ႕ အာရႈ႕ရာေန႕အေၾကာင္း တတ္ႏိုင္သေလာက္ တင္ျပေပးသြားမ်ာပါ.... ဆက္လက္ဖတ္ရႈ႕ေပးပါဦးးးး

မုဟရ္ရမ္လအတြက္ ကၽြန္ေတာ္ေရးခဲ့တဲ့ ပထမဆံုးပို႕စ္ကို ဖတ္ရႈ႕ျပီးျဖစ္လိမ့္မယ္လို႕ ေမွ်ာ္လင့္မိပါတယ္။ အဲ့ပို႕စ္ထဲမွာ အစၥလာမ္သာသနာမွာ အမဂၤလာ(မဂၤလာမရွိေသာ)လ၊ အခ်ိန္နဲ႕ ေန႕ရက္ဆိုတာ မရွိဖူးလုိ႕ ေျပာျပခဲ့တယ္။ တဆက္တည္းမွာပဲ လတစ္လ သို႕မဟုတ္ အခ်ိန္၊ေနရာနဲ႕ေန႕ရက္ေတြဟာ တစ္ခုထက္တစ္ခု သာပိုမြန္ျမတ္တာေတာ့ ရွိတယ္လို႕ ေျပာျပခဲ့ပါတယ္။ ဒီလုိသတ္မွတ္ခ်က္ဟာ ျမင့္ျမတ္ေတာ္မူေသာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္နဲ႕ ႏွစ္ဘဝသခင္ ျမတ္နဗီ(ဆြ)ရဲ႕ သတ္မွတ္ခ်က္သာျဖစ္တယ္။ ဒီလဟာ အလြန္မြန္ျမတ္ျပီး ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာေတြနဲ႕ ျပည့္စံုေနတယ္။ ဒီလိုမြန္ျမတ္လတဲ့၊ အဖိုးထိုက္လွတဲ့လတစ္လကို ပိုင္ဆိုင္ထားတဲ့ ကၽြန္ေတာ္တို႕တေတြ ဒီလေလးကို တန္ဖိုးထားျပီး ေနသင့္တယ္။ အဖိုးထိုက္တိုင္း တန္ဖိုးမထားတတ္... တန္ဖိုးသိမွသာ။ ဆိုတဲ့အတိုင္း ဒီလေလးရဲ႕ မြတ္ျမတ္မႈ႕ေတြကို သိေအာင္ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ၾကိဳးစားၾကည့္လိုက္ရေအာင္။

က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ စူရဟ္ေသာင္ဗဟ္ အာယသ္ေတာ္အမွတ္ ၃၆မွာ ျမင့္ျမတ္ေတာ္မူေသာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အမိန္႕ရွိေတာ္မူတယ္။ အဓိပၸါယ္မွာ ဧကန္စင္စစ္ လမ်ား၏ အေရအတြက္သည္အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ အထံေတာ္တြင္ အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္၏က်မ္းေတာ္၌ လာရွိသည့္အတိုင္း မိုးေကာင္းကင္မ်ားႏွင့္ပထ၀ီေျမကို ထုိအရွင္ျမတ္ ဖန္ဆင္းေတာ္မူသည့္ေန႔မွစ၍ဆယ့္ႏွစ္လမွ်သာ ျဖစ္ေခ်သည္။ ၎(ဆယ့္ႏွစ္လ)အနက္မွေလးလသည္ ထူးျမတ္ေသာလမ်ားပင္ ျဖစ္ၾကေပသည္။ ဤသည္ ေျဖာင့္မတ္ မွန္ကန္ေသာ ဒီန္သာသနာေတာ္က(ညႊန္ၾကားျပသေသာလမ္းစဥ္)ပင္ျဖစ္ေလသည္။ သို႔ျဖစ္ေပရာအသင္တို႔သည္ ၎ (လမ်ား)ႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ မိမိတို႔ကုိယ္ကိုႏွိပ္စက္ကလူ မျပဳၾကကုန္လင့္။ ၎ျပင္ အသင္တို႔သည္ မြတ္ရွ္ရစ္က္ အားလံုးတို႔ကို ၎တို႔သည္ အသင္တုိ႔အားလံုးတို႔အားတိုက္ခိုက္ၾကသကဲ့သုိ႔ပင္ တိုက္ခိုက္ၾကေလကုန္။ ထို႔ျပင္ ဧကန္စင္စစ္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ သူေတာ္စင္အေပါင္းတို႔ႏွင့္အတူ ရွိေတာ္မူေၾကာင္း အသင္တုိ႔သည္ ေကာင္းစြာ မွတ္ယူၾကေလကုန္။
ေလးလႏွင့္ ပတ္သတ္၍ ဟဇရသ္အဗ္ဒြလႅာဟ္ ဗင္န္ အဗ္ဗါးစ္ (ရ)သခင္ အမိန္႕ရွိသည္မွာ- မုဟရ္ရမ္၊ ရဂ်ဗ္၊ ဇြလ္ကအ္ဒဟ္ႏွင့္ ဇြလ္ဟဂ်္တို႕ျဖစ္ၾကသည္။ ဟဇရသ္အဗူဗကရဟ္သခင္၏ ဆင့္ျပန္မႈ႕တြင္လည္း ထုိသုိ႕ပင္ ေတြ႕ရ၏။
( السنة اثنا عشر شهراً منها أربعة حرم ، ثلاث متواليات : ذو القعدة ، وذو الحجة ، والمحرم ، ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان )
ႏွစ္တစ္ႏွစ္တြင္ ဆယ့္ႏွစ္လရွိျပီး ေလးလသည္ လြန္စြာထူးကဲမြန္ျမတ္လွ၏။ ယင္းေလးလအနက္ သံုးလသည္ အစဥ္လိုက္ျဖစ္၏။ ဇြလ္ကအ္ဒဟ္၊ဇြလ္ဟဂ်္ႏွင့္ မုဟရ္ရမ္။ က်န္တစ္လမွာ ဂ်ဳမာဒလ္အြခ္ရာႏွင့္ ရွအ္ဗာန္လျမတ္ၾကားတြင္ရွိေသာ ရဂ်ဗ္လျဖစ္သည္။ ဗိုခါရီႏွင့္ မြတ္စ္လင္မ္က်မ္း။
ေဖာ္ျပခဲ့တဲ့ အာယသ္ေတာ္နဲ႕ ဟဒီးဆ္ေတာ္မွာ ဒီလရဲ႕မြန္ျမတ္မႈ႕ကို ရွင္းလင္းစြာ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ ဒီလုိမြန္ျမတ္တဲ့အတြက္ ထူးျခားတဲ့ ျဖစ္၇ပ္ေတြ မ်ားစြာျဖစ္ေပၚေစခဲ့တယ္။ ဘာေတြျဖစ္ခဲ့လဲဆိုတာကိုေတာ့ အက်ဥ္းအားျဖင့္ ဒီပို႕စ္ေလးမွာ ဖတ္ရႈ႕ႏိုင္ပါတယ္။
မွားယြင္းေနေသာ အယူအဆတစ္ခု။
ဒီလရဲ႕ ထူးကဲမြန္ျမတ္မႈ႕ေတြဟာ ျမင့္ျမတ္ေတာ္မူေသာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ဖက္ေတာ္မွ သတ္မွတ္ခ်က္ဆိုတာကို မသိတဲ့သူေတြက ဒီလမွာ ဘာေတြျဖစ္ခဲ့လို႕ မြန္ျမတ္တယ္လို႕ ထင္ေနၾကတယ္။ တကယ္ေတာ့ အျဖစ္အပ်က္ေတြေၾကာင့္ ဒီလဟာ မြန္ျမတ္ရတာမဟုတ္ပါဖူး။ အဲ့ဒီအျဖစ္အပ်က္ေတြကသာ မြန္ျမတ္လို႕ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က ဒီျမင့္ျမတ္တဲ့လမွာ ျဖစ္ေပၚေစတာပါ။ အထူးသျဖင့္ လူအမ်ား အေတြးမွားေလ့ရွိတာက ဒီလရ႕ဲ မြန္ျမတ္မႈ႕ဟာ ဟဇရသ္ဟိုစိုင္းန္()သခင္ရဲ႕ ကရ္ဘလာ အျဖစ္အပ်က္ေၾကာင့္လုိ႕ ထင္ေနၾကတယ္။ ဒါဟာ မွားယြင္းတဲ့ အယူအဆတစ္ခုပဲျဖစ္တယ္။ ဒီလဟာ အလြန္မြန္ျမတ္လို႕၊ အာရႈရာေန႕ဟာ အလြန္ထူးကဲျမတ္ထြတ္လို႕ ျမင့္ျမတ္ေတ္ာမူေသာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ဟာ မိမိရဲ႕အခ်စ္ေတာ္ေတြကို ရွဟီဒီဘြဲ႕ခ်ီးျမွင့္ျပီး အပါးေတာ္ကို ေခၚယူခဲ့တာပါ။ ဒီလရဲ႕ မြန္ျမတ္မႈ႕ဟာ ေလာကၾကီးကို မဖန္ဆင္းခင္ကတည္းက ေလာင္ဟိမဟ္ဖူးဇ္မွာ ေရးမွတ္ျပီးသားပါ။
အစၥလာမ္၏ ဥပေဒသတစ္ခု။
လူတိုင္းလူတိုင္း ေနရာေဒသတုိင္းမွာ ထူးကဲတဲ့ေန႕ရက္ေတြဆိုရင္ တမူထူးျခားတဲ့ လုပ္ရပ္ေတြလုပ္ေလ့ရွိတယ္။ ေပ်ာ္ပြဲေတြ က်င္းပတတ္ၾကတယ္။ ဧည့္ခံပြဲေတြ ပါတီေတြ အခန္းအနားေတြ စသည္ျဖင့္ေပါ့။ သုိ႕ေသာ္ အစၥလာမ္သာသနာရဲ႕ အေျခခံဟာ ပြဲသဘင္က်င္းပျခင္းေပၚမမူတည္ေနပါဖူး။ ဒါေၾကာင့္ အစၥလာမ့္မွာ ပြဲသဘင္က်င္းပျခင္းဆိုတာကို လံုးဝမေတြ႕ရပဲ ထူးကဲမြန္ျမတ္တဲ့ေန႕ရက္ေတြမွာ အိဗာဒသ္ျပဳလုပ္ဖို႕၊ ေကာင္းမႈ႕ပြားမ်ားၾကဖုိ႕ပဲ တုိက္တိုက္တြန္းတြန္းနဲ႕ အမိန္႕ေပးထားတာကိုေတြ႕ျမင္ရမွာ ျဖစ္တယ္။
ဟဒီးဆ္ေတာ္တစ္ခုမွာ လာရွိတယ္။ أَفْضَلُ الصِّيَامِ، بَعْدَ رَمَضَانَ، شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّم
ဆိုလိုသည္မွာ လျမတ္ရမဇန္ျပီးေနာက္ အမြန္ျမတ္ဆံုးရိုဇာမွာ မုဟရ္ရမ္လ၏ ရိုဇာျဖစ္သည္။ ဒီဟဒီးဆ္ေတာ္အရ မုဟရ္ရမ္လမွာ မ်ားစြာ ရိုဇာထားၾကဖို႕ ေကာင္းမႈ႕ေတြ ပြားမ်ားၾကဖုိ႕ တိုက္တြန္းေနတယ္ဆိုတာကို သိရတယ္။ ဒုတိယတစ္ခ်က္က ဒီလကို ျမင့္ျမတ္ေတာ္မူေသာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏လေတာ္အျဖစ္ သတ္မွတ္ထားျပီး ဂုဏ္ေပးဖို႕၊ ေကာင္းမႈ႕ေတြ မ်ားစြာလုပ္ၾကဖို႕ ရည္ညႊန္းေနတယ္ဆုိတာကိုလည္း သိရတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္တို႕အေနနဲ႕ အတတ္ႏိုင္ဆံုး ဒီလမွာ နဖ္လ္ရုိဇာေတြကို ထားရမွာ ျဖစ္သလို အျခား ေကာင္းမႈ႕မ်ားကိုလည္း တတ္အားသေရြ႕ ျပဳက်င့္သြားရမွာျဖစ္တယ္။
အာရႈရာဆိုတာ....
အာရႈရာဆိုတာကေတာ့ ဆယ္ရက္ေျမာက္မွာ က်ေရာက္တဲ့ေန႕ျဖစ္တဲ့အတြက္ အာရႈရာလုိ႕ အမည္ေပးထားတာပါ။ ဒီေန႕နဲ႕ပတ္သတ္ျပီး သမိုင္းပညာရွင္ေတြက အမည္ႏွစ္ခုကို တင္ျပၾကတယ္။ တစ္ခုကေတာ့ သာစူအာ ျဖစ္ျပီး ေနာက္တစ္ခုကေတာ့ အာရႈရာ ျဖစ္တယ္။ သာစူအာဆိုတာကေတာ့ မုဟရ္ရမ္လျမတ္ရဲ႕ ကိုးရက္ေျမာက္ကို ေခၚဆိုၾကတယ္လုိ႕ အမိန္႕ရွိၾကျပီး အာရႈရာကိုေတာ့ ဆယ္ေရာက္ေျမာက္ေန႕ျဖစ္တယ္လို႕ သတ္မွတ္ၾကတယ္။ မည္သုိ႕ပင္ျဖစ္ေစ အာရႈရာဆိုတာက အစၥလာမ့္အမည္ျဖစ္ျပီး အမိုက္ေခတ္မွာ ဒီနာမည္နဲ႕ မေက်ာ္ၾကားခဲ့ဖူးလုိ႕ ပညာရွင္အမ်ားစုက သတ္မွတ္ထားခဲ့တယ္။
အာရႈရာ၏ရိုဇာ
အာရႈရာေန႕မွာ ရိုဇာေစာင့္ထိန္းတာဟာ ျမတ္နဗီမပြင့္ေပၚမွီ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာကတည္းကပါ။ ယဟူဒီ(ယေန႕ အစၥလာမ္နဲ႕ မြတ္စ္လင္မ္ကို ဒုကၡအေပးဆံုး ဂ်ဴးလူမ်ိဳး)ေတြဟာလည္း ဒီေန႕မွာ ရိုဇာေစာင့္ခဲ့ၾကသလို၊ ကိုရိုင္းရွ္လူမ်ိဳးေတြဟာလည္း အမိုက္ေခတ္မွာ ရိုဇာေစာင့္ထိန္းခဲ့ၾကတယ္။ လျမတ္ရမဇန္၏ရိုဇာ ဖရ္ဇၤမျဖစ္မွီ အာရႈရာရဲ႕ရိုဇာဟာ အစၥလာမ္သာသနာမွာ ဖရ္ဇ္ျဖစ္ခဲ့တယ္။ ရမဇန္ရဲ႕ရိုဇာ ဖရ္ဇ္ျဖစ္ျပီးေနာက္ပိုင္းမွာေတာ့ ျမတ္နဗီ(ဆြ)ဟာ ရိုဇာေစာင့္ထိန္းဖို႕ မလုပ္မေနရ ဖရ္ဇ္တစ္ခုအျဖစ္ မသတ္ပဲ ထားျခင္း မထားျခင္းရဲ႕ ေရြးခ်ယ္ခြင့္ကို ေပးခဲ့တယ္။ ဘာသိရလဲဆိုေတာ့ အာရႈရာရဲ႕ရိုဇာဟာ အစၥလာမ္ရဲ႕ အစပိုင္းေခတ္မွာ ဖရ္ဇ္ျဖစ္ျပီး ေနာက္ပိုင္းမွာ (စြႏၷသ္)မြတ္စ္သဟဗ္ျဖစ္ခဲ့တယ္။
အာရႈရာႏွင့္ခ်စ္နဗီ
တမန္ေတ္ာျမတ္(ဆြ)ရဲ႕ သက္တမ္းမွာ အာရႈရာရိုဇာထားခဲ့ပံုနဲ႕ ပတ္သတ္ျပီး ေလးမ်ိဳးေတြ႕ရမွာျဖစ္တယ္။ (ဖသ္ဟြလ္ဗာရီက်မ္းေရးသားထားသည္အား အတိုခ်ံဳး၍တင္ျပလိုက္ပါတယ္။)

• ၁။ မကၠဟ္ေရႊျမိဳ႕ေတာ္၏ သက္တမ္းမွာ ျမတ္နဗီ(ဆြ)ဟာ အာရႈရာေန႕မွာ ရိုဇာေစာင့္ခဲ့ေသာ္လည္း ေစာင့္ရန္အမိန္႕မေပးခဲ့ပါဖူး။ တနည္းအားျဖင့္ ကိုယ္တိုင္ေစာင့္ထိန္းေသာ္လည္း လူအမ်ားအား ေစာင့္ထိန္းရန္ မိန္႕ေတာ္မမူေသာ ပံုစံ။
• ၂။ မဒီနဟ္ေရႊျမိဳ႕ေတာ္သို႕ ေျပာင္းေရႊ႕ေနထိုင္စဥ္မွာ ကိုယ္တိုင္ရုိဇာေစာင့္ထိန္းမႈ႕ ျပဳခဲ့သလုိ ဆြဟာဗဟ္ေတြကိုလည္း ေစာင့္ထိန္းရန္ ေလးေလးနက္နက္ အမိန္႕ေပးေတာ္မူခဲ့တယ္။ ကေလးငယ္မ်ားပင္ ရိုဇာေစာင့္ထိန္းခဲ့တယ္။
• ၃။ ရမဇန္လျမတ္၏ ရိုဇာ ဖရ္ဇ္ျဖစ္လာေသာအခါ ေလးနက္စြာအမိန္႕မေပးေတာ့ပဲ ေနေတာ္မူခဲ့တယ္။
• ၄။ ျမတ္နဗီ၏ ေနာက္ဆံုးသက္တမ္းတြင္ အာရႈရဟ္၏ ရိုဇာအား တစ္ရက္တည္းမထားပဲ ကိုးရက္ႏွင့္တြဲလွ်က္ထားမည္ဟု ဆံုးျဖတ္ခဲ့တယ္။ သို႕ေသာ္ ဤသို႕မိန္႕ေျခြျပီးေနာက္ အာရႈရာႏွင့္ ထပ္မၾကံဳဆံုလိုက္ရေပ။

အာရႈရာရိုဇာ၏ ဖဇီလသ္
အာရႈ၇ာ ရိုဇာ၏ ထူးကဲမြန္ျမတ္မႈ႕အား ေဖာ္ျပေသာ ဟဒီးဆ္ေတာ္မ်ားစြာ ရွိပါတယ္။ စာရွည္မည္ကို ဆိုးရိမ္တာေၾကာင့္ မေဖာ္ျပပဲ အဓိကက်တ့ဲ ဟဒီးဆ္တစ္ပုဒ္ကိုတင္ျပလိုက္ပါတယ္။ ျမတ္နဗီ(ဆြ)အမိန္႕ရွိသည္ကို ဟဇရသ္အဗူကသာဒဟ္သခင္ၾကီး ဆင့္ျပန္ေတာ္မူခဲ့သည္။ ငါကိုယ္ေတာ္သည္ ျမင့္ျမတ္ေတာ္မူေသာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံ ေမွ်ာ္ကိုးမိသည္မွာ အာရႈရာ၏ရိုဇာသည္ လြန္ခဲ့ေသာႏွစ္၏ အျပစ္မ်ားအား ပလပ္ေစမည္ျဖစ္သည္။ (မြတ္စ္လင္မ္၊သိရ္မီဇီ၊အဗူဒါဝူးဒ္၊အစ္ဗ္ေန႕မာဂ်ဟ္ႏွင့္ အျခားဟဒီးဆ္က်မ္းမ်ား)
ဟဒီးဆ္ေတာ္ႏွင့္ပတ္သတ္၍ ....
အကုသိုလ္မ်ား ပယ္ဖ်က္ေပးမယ္ဆိုတာ ဂိုနဟ္စြဂီရဟ္ ေသးငယ္တဲ့အျပစ္ေတြကိုပဲ ျဖစ္ျပီး ၾကီးေလးတ့ဲ အျပစ္ေတြအတြက္ေတာ့ ေသာင္ဗဟ္ျပဳျခင္းပါမွသာလွ်င္ ပလပ္ခ်မ္းသာခြင့္ရမွာျဖစ္တယ္။ အိမာမ္နဝဝီသခင္ၾကီးအမိန္႕ရွိေတာ္မူခဲ့တယ္။

• ၁။ အရဖဟ္ေန႕(အရဖသ္ေန႕)၏ ရိုဇာသည္ ႏွစ္ႏွစ္စာအျပစ္မ်ားအား ပလပ္ခြင့္ရရန္အေၾကာင္းခံျဖစ္သည္။
• ၂။ အာရႈရာ၏ရိုဇာျဖင့္ တစ္ႏွစ္စာ အျပစ္မ်ားအား ခြင့္လႊတ္ခ်မ္းသာရေစမည္ျဖစ္သည္။
• ၃။ (အိမာမ္၏ စူရဟ္ဖာသိဟဟ္ျပီးေနာက္) တစ္ဦးတစ္ေယာက္ရဲ႕  အာမီးန္ရြတ္ဆုိမႈ႕သည္ ေကာင္းကင္တမန္ေတာ္မ်ား၏ အာမီးန္ရြတ္ဆိုမႈ႕ႏွင့္ တစ္ခ်ိန္တည္းျဖစ္ခဲ့ပါက လြန္ခဲ့ေသာ အျပစ္မ်ားအားခြင့္လႊတ္ျခင္းခံရမည္။

ေဖာ္ျပပါ သံုးခုတို႕ႏွင့္ ပတ္သတ္၍

• (က) လူတစ္ဦးတြင္ ေသးငယ္ေသာ အျပစ္မ်ားရွိပါက ထိုေသးငယ္ေသာ အျပစ္မ်ား ပလပ္ျခင္းခံရမည္ျဖစ္သည္။
• (ခ) ျပစ္မႈ႕အၾကီးအေသးႏွစ္ခုလံုး မရွိပါက ေကာင္းမႈ႕မ်ား ေရးမွတ္ေပးျခင္း ခံရမည္ျဖစ္ျပီး အဆင့္အတန္းျမင့္မားသြားမည္ျဖစ္သည္။
• (ဂ) ၾကီးေလးေသာ အျပစ္မ်ားသာရွိျပီး ေသးငယ္ေသာ အျပစ္မ်ားမရွိခဲ့ပါက ၾကီးေလးေသာအျပစ္မ်ားတြင္ သက္ညွာမႈ႕ျပဳေပးခံရလိမ့္မည္ဟု ေမွ်ာ္လင့္ရပါသည္။

ရိုဇာေစာင့္ထိန္းေစျခင္း၏ ဟိက္မသ္ေတာ္မ်ားကို အနည္းငယ္ေလ့လာလိုလွ်င္ ဤေနရာတြင္ ဖတ္ရႈ႕ႏိုင္ပါသည္။
အာရႈရာရိုဇာ၏ အဆင့္အတန္းမ်ား
အစ္ဗ္ေန႕ကိုင္ယင္မ္သခင္ အမိန္႕ရွိေတာ္မူသည္မွာ- အာရႈရာေန႕၏ ရိုဇာအား ေစာင့္ထိန္းရာတြင္ ပံုစံသံုးမ်ိဳးရွိသည္။

• ၁။ အျမင့္ဆံုး အဆင့္မွာ- မုဟရ္ရမ္လ၏ ကိုးရက္၊ဆယ္ရက္၊ဆယ့္တစ္ရက္ သံုးရက္လံုးအား ထားျခင္း။
• ၂။ ဒုတိယအဆင့္မွာ- ကိုးရက္ႏွင့္ ဆယ္ရက္သာလွ်င္ထားျခင္း။
• ၃။ ေနာက္ဆံုးအဆင့္မွာ- ဆယ္ရက္ေန႕သာလွ်င္ထားျခင္း။

အနည္းငယ္ရွင္းလင္းခ်က္
အာရႈရာေန႕ႏွင့္ ပတ္သတ္ျပီး အစ္ဗ္ေန႕ကိုင္ယင္မ္သခင္ၾကီး၏ အဆိုတြင္ အျမင့္မားဆံုးဟု ေျပာထားေသာအဆင့္အတန္းမွာ အာရႈရာေန႕အား လြတ္ခဲ့မည္ကို ဆုိးရိမ္ရေသာေၾကာင့္ျဖစ္တယ္။ လူတစ္ေယာက္ဟာ လအဝင္အထြက္ကို အတိအက်မသိဖူးဆိုရင္ ဘယ္ေန႕အာရႈရာေန႕ျဖစ္မယ္ဆုိတာကို ခန္႕မွန္းရခက္ေနပါလိမ့္မယ္။ ဒါေၾကာင့္ ၉၊၁၀၊၁၁ သံုးရက္ထားျခင္းအားျဖင့္ အာရႈရာေန႕ဟာ အလိုလိုပါဝင္သြားမွာျဖစ္တယ္။ (စာေရးသူ၏အျမင္မွာ) အကယ္လို႕ လအဝင္အထြက္ႏွင့္ ပတ္သတ္ျပီး သံသယမရွိတဲ့သူအတြက္ အေကာင္းဆံုးပံုစံမွာ ကိုးရက္ႏွင့္ ဆယ္ရက္တြဲလွ်က္ ႏွစ္ရက္ေစာင့္ျခင္းျဖစ္တယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ ဟဒီးဆ္ေတာ္မွာ ငါကိုယ္ေတာ္ အသက္ထင္ရွားစြာ ရွိေနမယ္ဆိုရင္ ကိုးရက္နဲ႕ဆယ္ရက္ ႏွစ္ရက္ရိုဇာေစာင့္ထိန္းေတာ္မူမယ္ လို႕ လာရွိထားတဲ့အတြက္ပါပဲ။ (မြတ္စ္လင္မ္၊ အဗူဒါဝူးဒ္၊ သြဟာဝီက်မ္းႏွင့္ အျခားက်မ္းမ်ား) ဒီေနာက္မွာ ဆယ္ရက္နဲ႕ ဆယ့္တစ္ရက္ဟာ ဒုတိယအဆင့္ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။

ဘာေၾကာင့္အာရႈရာတစ္ရက္တည္း ရိုဇာမထားရတာလဲ။
ဒီေမးခြန္းေလးရဲ႕ အေျဖကိုေတာ့ ပို႕စ္တစ္ခုအျဖစ္နဲ႕ပဲ တင္လိုက္ပါမယ္။ ဒီေနရာမွာ အဓိကေတာ့ ဘာသာျခားေတြနဲ႕ ကြဲျပားေအာင္ ကိုးရက္ေန႕ သို႕မဟုတ္ ဆယ့္တစ္ရက္ေန႕ တစ္ရက္ရက္နဲ႕ တြဲျပီး ရိုဇာေစာင့္ထိန္းမႈ႕ျပဳခိုင္းတာလို႕ မွတ္သားထားရင္းးးး ေစာင့္စားဖတ္ရႈ႕ေပးပါ။
အာရႈရာေန႕မွာ ေကာင္းေကာင္းခ်က္ျပဳတ္စားရင္ တစ္ႏွစ္လံုး ေခ်ာင္လည္မႈ႕ရရွိမယ္ ဆိုတာ.....
အင္န္ရွာအလႅာဟ္ ဒီအေၾကာင္းေလးကိုလည္း ေနာက္ပို႕စ္မွာပဲ ဖတ္ရႈ႕ေပးပါ။ ျပီးေတာ့ အာရႈရာေန႕မွာ ရိုဇာေစာင့္ထိန္းရန္ နီယသ္ျပဳရင္း အသင့္ျပင္ဆင္ထားၾကပါလုိ႕ ပန္ၾကားရင္းးးးးးးး

အိုအရွင္ ကၽြန္ေတ္ာမ်ိဳးတုိ႕အား စစ္မွန္တဲ့ သာသနာ့အသိ၊ မွန္ကန္တဲ့ လမ္းစဥ္ကို ခ်ီးျမွင့္ေတာ္မူပါ။ မြန္ျမတ္တဲ့အခ်ိန္တိုင္းကို တန္ဖိုးထားႏိုင္သူမ်ားအျဖစ္ ျပဳေပးသနားေတာ္မူပါ။ မွားယြင္းမႈ႕မ်ားကို ခြင့္လႊတ္ခ်မ္းသာေပးျပီး အျမဲ အမွန္ျပင္ဆင္ႏိုင္ခြင့္စြမ္းအား ခ်ီးျမွင့္ေတာ္မူပါ။ အိုအရွင္ ဤလျမတ္ကို အေၾကာင္းခံျပီး မိမိကိုယ္မိမိ ဒုကၡေပးသူမ်ားအျဖစ္မွ ကာကြယ္ေပးေတာ္မူပါ။

ဘရွီးေလး(ေမျမိဳ႕)