အစၥလာမ္ႏွင့္ ေခတ္ေရစီးေၾကာင္းလိုက္ျခင္း (ေနာက္ဆံုးပိုင္း)

အခ်ဳပ္အားျဖင့္ ေခတ္ကာလအလို္က္ ျဖစ္ေပၚလာေသာ အေကာင္းအဆိုးအား ခြဲျခားဆံုးျဖတ္ရန္ ဘာသာမဲ့ဝါဒီတို႕၏ စဥ္းစားဥာဏ္သည္ လက္လွမ္းမမွီျဖစ္ကာ လံုးဝ က်ရႈံးသြားခဲ့ေလသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ ဤျပႆနာအား ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းရန္ တစ္ခုတည္းေသာ လမ္းစမွာ လူသားသည္ ျမင့္ျမတ္ေတာ္မူေသာ အလ​ႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ လမ္းျပေပးမႈ႕ကို ရယူျခင္းပင္ ျဖစ္၏။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အတြက္ (ဤျပႆနာတို႕မွ) လြတ္ေျမာက္ရာ လမ္းစဥ္မွာ ထိုမွအပ အျခားမရွိႏိုင္ေတာ့ေပ။

က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္၌ လာရွိသည္မွာ-

أفمن كان على بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا أهوائهم

အဓိပၸါယ္။         ။သို႔ျဖစ္ေပရာ မိမိတု႔ိအား ဖန္ဆင္းေမြးျမဴေတာ္မူေသာ အရွင္ျမတ္အထံေတာ္မွ ထင္ရွားစြာေသာ သက္ေသလကၡဏာေပၚ၌ ရပ္တည္လ်က္ရွိၾကေသာ သူတို႔သည္ အၾကင္သူတို႔ကဲ့သို႔ ျဖစ္ၾကပါမည္ေလာ။ ထိုသူတို႔၏ မေကာင္းမႈမ်ားမွာ ၎တို႔၏အျမင္၌ လွပတင့္တယ္ေအာင္ ျပဳလုပ္ျခင္းခံခဲ့ရေလ၏။ ထိုမွတစ္ပါး ထိုသူတို႔သည္ မိမိတို႔၏ စိတ္အလိုဆႏၵမ်ားကို လိုက္နာခဲ့ၾကကုန္၏။ (စူရဟ္ မိုဟမၼဒ္ အာယသ္ေတာ္အမွတ္ ၁၄)

ထို႕ေၾကာာင့္ ျပႆနာအား ေျဖရွင္းရန္ တစ္ခုတည္းေသာ နည္းလမ္းမွာ- ေခတ္ေပၚ လမ္းစဥ္သစ္၊ ဓေလ့သစ္၊ ထံုးတမ္းအစဥ္အလာမ်ား စသည္တုိ႕အား ၎တို႕၏ အေပၚယံ လင္းဝင္းေတာက္ပမႈ႕အေပၚ အေျခခံ၍ ခ်င့္ခ်ိန္သံုးသပ္ျခင္း မျပဳသင့္ေပ။ ဖန္ဆင္းရွင္ ခ်မွတ္ျပဌာန္းေပးထားေသာ လမ္းစဥ္ႏွင့္ ကိုက္ညီမႈ႕ရွိ၊ မရွိကိုသာ မူထား ဆံုးျဖတ္၊သံုးသပ္သင့္ေပသည္။ အကယ္၍ ၎တို႕အနက္ တစ္ခုတစ္စံုႏွင့္ ပတ္သက္၍ စၾကၤာဝဠာတစ္ခုအား ဖန္ဆင္းေမြးျမဴေတာ္မူေသာအလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ႏွင့္ ျမတ္နဗီ(ဆြ)ထံမွ အမိန္႕တစ္စံုတစ္ရာ ခ်မွတ္ျပဌာန္းထားပါက လံုးဝ မဆိုင္းမတြ လက္ခံလိုက္နာရေပမည္။

က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္တြင္ လာရွိသည္မွာ-

وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم

အဓိပၸါယ္။           ။ မည္သည့္ မုအ္မင္န္ သက္၀င္ယံုၾကည္သူေယာက်္ားတစ္ဦးဦး၌ျဖစ္ေစ၊ မည္သည့္ သက္၀င္ ယံုၾကည္သူမိန္းမတစ္ဦးတစ္ေယာက္၌ျဖစ္ေစ၊ အေရးကိစၥ တစ္စံုတစ္ရာကို အလႅာဟ္္အရွင္ျမတ္သည္လည္းေကာင္း၊ ထိုအရွင္ျမတ္၏ရစူလ္တမန္ေတာ္ျမတ္သည္ လည္းေကာင္း၊ အမိန္႔ ခ်မွတ္ေတာ္မူလိုက္ပါလွ်င္ ၎တို႔၏ (ထို)အေရးကိစၥႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ ၎တုိ႔၌ ေရြးခ်ယ္ပိုင္ခြင့္သည္(လံုး၀)မရွိေတာ့ၿပီ။ စင္စစ္ေသာ္ကားမည္သူမဆို အလႅာဟ္္အရွင္ျမတ္၏ အမိန္႔ေတာ္ကိုလည္းေကာင္း၊ ထိုအရွင္ျမတ္၏ ရစူလ္တမန္ေတာ္ျမတ္၏ အမိန္႔ေတာ္ကိုလည္းေကာင္း၊ ဖီဆန္သည္ရွိေသာ္ ဧကန္မလြဲ ထိုသူသည္ ထင္ရွားလွစြာေသာလမ္းလြဲျခင္းသို႔ ေရာက္ရွိခဲ့ေခ်ၿပီတကား။ (စူရဟ္အဟ္ဇားဗ္ အာယသ္ေတာ္အမွတ္ ၃၆)

အျခား တစ္ေနရာတြင္ လာရွိသည္မွာ-

فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما

အဓိပၸါယ္။           ။ သို႔ျဖစ္ေပရာ၊ အသင့္အား ဖန္ဆင္းေမြးျမဴေတာ္မူေသာအရွင္ျမတ္၏ ‘ကစမ္’ ထိုသူတို႔သည္ မိမိတုိ႔အခ်င္းခ်င္းအျငင္းပြားေသာ ျပႆနာႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ အသင္အားခံုသမာဓိတင္ေျမႇာက္ျခင္း မရွိသမွ်ကာလပတ္လံုး၊ ၿပီးေနာက္၎တို႔သည္ အသင္စီရင္ခဲ႔ေသာ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍မိမိတို႔ စိတ္တြင္း၀ယ္၊ မည္သည့္ က်ဥ္းက်ပ္မႈကိုမွ် မေတြ႕ရွိၾကသည့္ျပင္(ယင္းစီရင္ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို)အျပည့္အစံု (ၾကည္ျဖဴစြာ)လက္ခံနာယူျခင္း မရွိသမွ်ကာလပတ္လံုး ထိုသူတို႔သည္ ‘မုအ္မင္န္’ သက္၀င္ယံုၾကည္သူမ်ား ျဖစ္ႏိုင္ၾကမည္မဟုတ္ေပ။ (စူရဟ္ နိစားအ္၊ အာယသ္ေတာ္အမွတ္ ၆၅)

ျမင့္ျမတ္ေတာ္မူေသာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္တြင္ သို႕မဟုတ္ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)အား အေၾကာင္းခံ၍ အမိန္႕တစ္စံုတစ္ရာ ထုတ္ျပန္ေစျခင္းမွာ အကယ္၍ ထိုကိစၥမ်ားအား လူသား၏ စဥ္းစားဥာဏ္ႏွင့္ သံုးသပ္ေစပါက ယင္းတို႕သည္ လူသားအား လမ္းမွားသို႕ေရာက္ေစႏိုင္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ေပသည္။ ျမင့္ျမတ္ေတာ္မူေသာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ အတိတ္၊ (ပစၥဳပၸန္၊) အနာဂတ္ ျဖစ္အင္တို႕ႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ အေကာင္းဆံုး သိရွိေတာ္မူေသာ အရွင္ျဖစ္ေပရာ ထိုအရွင္၏ အမိန္႕မ်ားသာလွ်င္ အေျခအေနတို္င္း၊ ေခတ္တိုင္း၊ ေနရာတုိင္းတြင္ မျဖစ္မေန က်င့္ေဆာင္ရမည့္ အမိန္႕မ်ား ျဖစ္ႏိုင္ေပသည္။

ဤသည္ႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္တြင္ လာရွိသည္မွာ-

يبين لكم أن تضلوا والله بكل شئ عليم

အဓိပၸါယ္။            ။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ အသင္တုိ႔ လမ္းမွားသုိ႔မေရာက္ၾကေစရန္ (ဤအမိန္႕ပညတ္ေတာ္မ်ားကုိ) အသင္တုိ႔အား ရွင္းလင္းစြာ မိန္႕ၾကားေတာ္ မူေလသည္။ ဧကန္စင္စစ္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ အရာခပ္သိမ္းတုိ႔ကုိ အၾကြင္းမဲ့ သိရွိေတာ္မူေသာအရွင္ျမတ္ပင္ ျဖစ္ေတာ္မူေပသတည္း။ (စူရဟ္ နိစားအ္၊ အာယသ္ေတာ္အမွတ္ ၁၇၆)

ဤသည္ ေခတ္ႏွင့္အညီ ေနထိုင္ျခင္းႏွင့္ သစ္လြင္မႈ႕အား ႏွစ္ျခိဳက္ျခင္း၏ အျခား အေၾကာင္းတစ္ခုကို ရွင္းလင္းစြာ ျပသေနျခင္း ျဖစ္၏။ ထိုအေၾကာင္းတစ္ခုမွာကား ျမင့္ျမတ္ေတာ္မူေသာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ခ်ီးျမွင့္ေပးသနားသည့္ ဝဟီႏွင့္ ရွရီအသ္တရားေတာ္၏ အမိန္႕ပညတ္ခ်က္မ်ားအား လိုအပ္ရသည့္အေၾကာင္းမွာ လူသား၏ စဥ္းစားဥာဏ္တစ္ခုတည္းျဖင့္ ထိုအရာမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ ျပည့္စံု၊စစ္မွန္ေသာ လမ္းညႊန္မႈ႕ေပးရန္ ခက္ခဲေနျခင္း ျဖစ္ေပသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ လမ္းမွန္တရားအား ရရွိႏိုင္ရန္ ျမင့္ျမတ္ေတာ္မူေသာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ ျပဌာန္းခ်က္မ်ားအား တေသြမသိမ္း လိုက္နာရန္ အေရးၾကီး၏။

ထို႕အျပင္ ေခတ္ေပၚ လမ္းစဥ္သစ္တစ္ခုအား မိမိစဥ္းစားဥာဏ္ျဖင့္ မွန္သည္၊ ေကာင္းသည္ဟု သတ္မွတ္ျပီးေနာက္ ကုရ္အာန္၊ဟဒီးဆ္အား မိမိလိုရာ ဆြဲယူညွိႏႈိင္းမႈ႕ျပဳျခင္းသည္ မွားယြင္းေသာ လုပ္ရပ္ျဖစ္ေလသည္။ စင္စစ္ ဤသို႕ ျပဳလုပ္ျခင္းကို ျမင့္ျမတ္ေတာ္မူေသာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ ျပဌာန္းခ်က္မ်ားအား အေကာင္အထည္ေဖာ္ျခင္းဟု မသတ္မွတ္ႏိုင္ေပ။ ဤသည္ လိုတိုးပိုေလွ်ာ့္ျပဳလုပ္ျခင္းသာ ျဖစ္ျပီး လူသားတုိ႕ ျပဳလုပ္ခြင့္မရွိေသာ အလုပ္ပင္ျဖစ္ေပသည္။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆုိေသာ္ ဤသို႕ ျပဳလုပ္ျခင္းျဖင့္ အမိန္႕ေတာ္ခ်ေပးရျခင္း၏ ရည္ရြယ္ခ်က္အား ပေပ်ာက္သြားေစေလသည္။ စစ္မွန္ေသာ အမိန္႕နာခံျခင္း ဆိုသည္မွာ- ကမာၻေပၚရွိ လူသားမ်ား စုေပါင္း၍  လိုတိုးပိုေလွ်ာ့္ျပဳလုပ္ရန္ ၾကံရြယ္ေနလင့္ကစား ဖန္ဆင္းရွင္၏ အမိန္႕အား အေျခအေနတုိင္း၌ တေသြမတိမ္း တင္းျပည့္က်ပ္ျပည့္ ယံုၾကည္လက္ခံက်င့္သံုးျခင္း ျဖစ္ေပသည္။

ျမင့္ျမတ္ေတာ္မူေသာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ မိန္႕ေတာ္မူသည္မွာ-

၎အျပင္ အသင့္အား ေမြးျမဴဖန္ဆင္းေတာ္မူေသာအရွင္ျမတ္၏ (ဤ)မုကၡပါဌ္ေတာ္သည္ မွန္ကန္ျခင္း အရာ၌လည္းေကာင္း၊ တရားမွ်တျခင္းအရာ၌လည္းေကာင္း၊စံုလင္ျပည့္စံုလွေပသည္။ ထုိအရွင္ျမတ္၏ မုကၡပါဌ္ေတာ္မ်ားကုိ ေျပာင္းလဲႊႏုိင္သူဟူ၍ကား အလ်င္းမရွိၿပီ။ စင္စစ္မူကားထုိအရွင္ျမတ္သည္ အၾကြင္းမဲ့ၾကားေတာ္မူေသာအရွင္၊ အၾကြင္းမဲ့သိျမင္ေတာ္မူေသာ အရွင္ျမတ္ပင္တည္း။ စင္စစ္ေသာ္ကား အကယ္၍သာ အသင္သည္ကမၻာေျမ၀ယ္ရွိ ေျမာက္ျမားစြာေသာသူတုိ႔၏ စကားကုိ လုိက္နာခဲ့မူ၊ ထုိသူတုိ႔သည္ အသင့္အား အလႅာဟ္္အရွင္ျမတ္၏လမ္းမွလြဲေခ်ာ္ေမွာက္မွားေစၾကကုန္အံ့။ ၎တုိ႔သည္ ထင္ျမင္ခ်က္မွအပ အျခားမည္သည္ကိုမွ် လုိက္နာၾကမည္မဟုတ္ေပ။ စင္စစ္ေသာ္ကား ထုိသူတုိ႔သည္ ရမ္းဆေျပာဆုိသူမ်ားသာ ျဖစ္ၾကေခ်သတည္း။

စင္စစ္ဧကန္ အသင့္အား ဖန္ဆင္းေမြးျမဴ ေတာ္မူေသာအရွင္ျမတ္သည္၊ ထုိအရွင္ျမတ္၏ လမ္းေတာ္မွ မည္သူသည္ လြဲေခ်ာ္ေမွာက္မွားေနသည္ကုိ ေကာင္းစြာသိရွိေတာ္မူသာအရွင္ျဖစ္ေတာ္မူ၏။ ၎ျပင္ ထုိအရွင္ျမတ္သည္ပင္လွ်င္လမ္းမွန္ကုိရရွိသူတုိ႔အားလည္း ေကာင္းစြာ သိရွိေတာ္မူေသာအရွင္ ျဖစ္ေတာ္မူ၏။

(စူရဟ္ အန္အားမ္၊ အာယသ္ေတာ္အမွတ္ ၁၁၅မွ၁၁၇ အထိ)

အျခားတေနရာတြင္ အမိန္႕ရွိထားသည္မွာ-

၎ ျပင္ ထိုသူတို႔ေရွ႕၀ယ္ ငါအရွင္ျမတ္၏ ထင္ရွားလွစြာေသာ အာယတ္ေတာ္မ်ားကို ဖတ္ၾကား ခ့ဲေသာအခါ၊ငါအရွင္ျမတ္ႏွင့္ေတြ႕ဆံုရန္ မေမွ်ာ္လင့္ေသာသူတို႔က "အသင္သည္ ဤမွတစ္ပါးအျခား ကုရ္အာန္ကိုယူခ့ဲပါေလ။ သို႔တည္းမဟုတ္ ဤသည္ကိုပင္ ေျပာင္းလဲ၍ေပးပါေလ" ဟုေျပာဆိုၾကကုန္၏။ အသင္သည္ (၎ တို႕အား ဤသို႕) ေျပာၾကားပါေလ။(အခ်င္းတို႕) ငါ၏အဖို႕ ဤကုရ္အာန္၌ မိမိ ၏စိတ္အလိုအေလ်ာက္ ေျပာင္းလဲခြင့္မရွိေခ်။ ငါသည္ မိမိထံၫႊန္ၾကားျခင္းခံရေသာ အမိန္႔ကိုသာလိုက္နာ၏။ အကယ္၍ ငါသည္မိမိအရွင္ျမတ္၏ အမိန္႕ေတာ္ကို ဖီဆန္မိပါလွ်င္ ႀကီးက်ယ္ေသာ (ကိယာမတ္)ေန႕၏အျပစ္ဒဏ္ကို ငါစိုးရိမ္မိသည္။

(စူရဟ္ ယူႏြတ္စ္ အာယသ္ေတာ္အမွတ္ ၁၅)

ဤစစ္မွန္ေသာ နာခံျခင္းသည္ (ရံဖန္ရံခါ) လူသားတို႕၏ ဆန္႕က်င္ေဝဖန္တိုက္ခိုက္မႈ႕မ်ားကို ျဖစ္ေစတတ္ျပီး၊ အခက္အခဲမ်ားစြာအား ရင္ဆိုင္ေစတတ္၏။ သို႕ေသာ္ ေခတ္ကာလ၏ စမ္းသပ္မႈ႕မ်ားအား ၾကံ့ၾကံ့ခံ ရင္ဆိုင္သူမ်ားသည္ ေလာကီ၊ ေလာကုတၱရာ ႏွစ္ဘဝလံုး လမ္းမွန္တရား ေပးသနားျခင္း ခံရေလသည္။

က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္တြင္ လာရွိသည္မွာ-

သုိ႔ရာတြင္ ငါအရွင္ျမတ္၏ လမ္းေတာ္၌ သက္စြန္႔ႀကိဳးပမ္းေဆာင္ရြက္ၾကကုန္ေသာသူတုိ႔မွာ မူကား ငါအရွင္ျမတ္သည္ မိမိလမ္းမ်ားကုိ ၎တုိ႔အား မခြၽတ္မလဲြ ျပသေတာ္မူေပမည္။ ထုိမွတစ္ပါး မလဲြဧကန္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္သူေတာ္ေကာင္းတုိ႔ႏွင့္အတူတကြ အမွန္ပင္ရွိေတာ္မူေပသတည္း။ (စူရဟ္ အန္ကဘူးသ္၊ အာယသ္ေတာ္အမွတ္ ၆၉)

သာသနာ့အမိန္႕တစ္ခုတြင္ အေပၚယံ ျမင္သာထင္သာရွိေသာ ေကာင္းက်ိဳးတစ္ခုအား ေတြ႕ျမင္၍ က်င့္သံုးလုိက္ျပီး၊ အခက္အခဲ အနည္းငယ္ သို႕မဟုတ္ စမ္းသပ္ခံရမည့္ အခ်က္အလက္တို႕ ေတြ႕ရပါက ေသြဖီျခင္း၊ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈ႕ လုပ္ျခင္းတုိ႕သည္ စစ္မွန္ေသာ မြတ္စ္လင္မ္တစ္ဦး၏ လမ္းစဥ္မဟုတ္ေပ။ ထို အက်င့္စရိုက္သည္ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္၏ ေဖာ္ျပခ်က္မ်ားအရ ႏွစ္ဘဝႏွစ္ဌာနလံုး ဆံုးရႈံးရမည့္ လုပ္ရပ္ပင္ ျဖစ္ေပသည္။

၎ျပင္ လူတို႔တြင္ ေဘးအစြန္းဖ်ား၌(ရပ္တည္၍)အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အား ခဝပ္ကိုးကြယ္သူ လည္းရွိေပသည္။ တစ္ဖန္ အကယ္၍ ထိုသူ၌အက်ိဳး ေက်းဇူး တစ္စံုတစ္ရာသက္ေရာက္ခဲ့သည္ရွိေသာ္ ထိုသူသည္ ထိုအေျခအေနကို ႏွစ္သိမ့္ေက်နပ္ခဲ့ေလသည္။ သို႔ရာတြင္ အကယ္၍ ထိုသူ၌စမ္းသပ္မႈ တစ္စံုတစ္ရာသက္ေရာက္ခဲ့မႈ ထိုသူသည္ မိမိမ်က္ႏွာလွည့္၍ ျပန္သြားခဲ့ေလသည္။ ထိုသူသည္ (ဤ)ပစၥကၡ ေလာကီဘဝကိုလည္းေကာင္း၊ ေနာင္တမလြန္ဘဝကို လည္းေကာင္း၊(ႏွစ္ခုစလံုးကိုပင္)လက္လြတ္ဆံုး႐ႈံးခဲ့ေလသည္။ ဤသည္ထင္ရွားေသာ ပ်က္စီးဆံုး႐ႈံးမႈပင္တည္း။ (စူရဟ္ ဟဂ်္၊ အာယသ္ေတာ္အမွတ္ ၁၁)

အခ်ဳပ္အားျဖင့္ ေခတ္ေပၚဝါဒ တစ္ခုႏွင့္ ပတ္သက္၍ ႏွစ္လုိဖြယ္ေကာင္း၏၊ မေကာင္း၏အား ဆံုးျဖတ္ သံုးသပ္ႏိုင္ရန္ တစ္ခုတည္းေသာ လမ္းစမွာ ထိုေခတ္ေပၚဝါဒအား ကုရ္အာန္က်မ္းျမတ္၏ လမ္းညႊန္ျပသမႈ႕ အလင္းေရာင္ေအာက္တြင္ စမ္းစစ္ျခင္း ျဖစ္ေပသည္။ အကယ္၍ ထိုအရာသည္ ျမင့္ျမတ္ေတာ္မူေသာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ ျပဌာန္ခ်က္မ်ားႏွင့္ မဆန္႕ပါက လက္ခံသင့္ျပီး၊ ဖီလာဆန္႕က်င္ေနပါက စြန္႕ပယ္လိုက္ရမည္ ျဖစ္၏။ လူတို႕၏ လက္ရွိက်င့္မူခ်က္မ်ားႏွင့္ ဆန္႕က်င္ေနသည္ျဖစ္ေစ၊ သို႕မဟုတ္ (အရွင္ျမတ္ျပဌာန္းေသာ နည္းလမ္းအတုိ္င္း) လိုက္နာက်င့္သံုးျခင္းေၾကာင့္ လူတုိ႕၏ ေဝဖန္မႈ႕၊ ပ်က္ရယ္ျပဳမႈ႕တို႕ ရွိေနသည္ ျဖစ္ေစ အရွင္ျမတ္၏ ျပဌာန္းခ်က္မ်ားအား လြဲမွားစြာ ဖြင့္ဆိုျခင္း၊ မူရင္းပ်က္ပ်ယ္ေစျခင္းတုိ႕အား ေရွာင္ရွားရမည္ျဖစ္သည္။

စစ္မွန္ေသာ မြတ္စ္လင္မ္ တစ္ဦး အတြက္ ထိုကဲ့သို႕ေသာ ေစာဒကမ်ား၏ အေကာင္းဆံုး အေျဖမွာ-

အလႅာဟ္္အရွင္ျမတ္သည္(တံု႔ျပန္ေသာ သေဘာျဖင့္)ထုိ(သူေတာ္ေယာင္ေဆာင္ေသာ) သူမ်ားအား ျပက္ရယ္က်ီစယ္ေတာ္မူသည္။ ထုိ႔ျပင္တ၀ ထုိသူတုိ႔ကုိ မိမိတုိ႔၏ေမာက္မာပလႊားမႈ၌ ကာလရွည္လ်ားစြာ လွံထားေတာ္မူသည္။ သုိ႔ျဖစ္ရာ ထုိသူတုိ႔သည္ မျမင္မကန္း တေ၀့လည္လည္ ျဖစ္ေနၾကသည္။ (စူရဟ္ ဘကရဟ္ အာယသ္ေတာ္အမွတ္ ၁၅) ျဖစ္၏။

ေဖာ္ျပပါ က်င့္မူပံုစံ (လူတုိ႕ ေဝဖန္လင့္ကစား လိုတိုးပိုေလွ်ာ့ မျပဳပဲ က်င့္မူရသည့္ ပံုစံ)သည္ ကုရ္အာန္ႏွင့္ ဟဒီးဆ္ေတာ္မ်ား၌ Obligatory ဖရ္ဇ္၊ Incumbent ဝါဂ်စ္၊ Traditional စြႏၷသ္၊ Desirable မြတ္စ္သဟဗ္ သို႕မဟုတ္ Forbidden ဟရာမ္၊ Detestable မက္ရူးဟ္ ဟူ၍ သတ္မွတ္ျပဌာန္းထားေသာ ပံုစံမ်ားတြင္သာ ျဖစ္ေပသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ဤအမိန္႕တို႕သည္ ေခတ္ကာလတိုင္း၌ ေျပာင္းလဲမည္ မဟုတ္ေပ။

သို႕ေသာ္ permissible မိုဘားဟ္ (ျပဳလုပ္ခြင့္ရွိေသာအရာ)၏ ေခါင္းစဥ္ေအာက္တြင္ ပါလာေသာ ကိစၥမ်ား၌ လူသားအဖို႕ ေရြးခ်ယ္ခြင့္ ရွိေပသည္။ အေျခအေန၊ အခ်ိန္အခါႏွင့္ သင့္ေလ်ာ္သည္ကို ေထာက္ရႈ႕၍ ယင္းကိစၥတို႕အား အတည္ျပဳလုပ္ကိုင္ရန္ အခြင့္ရွိသကဲ့သို႕ ျငင္းပယ္စြန္႕ပစ္ရန္လည္း အခြင့္ရွိေလသည္။ အမွန္ပင္ လက္ေတြ႕ ေလ့လာၾကည့္ပါက Obligatory ဖရ္ဇ္၊ Incumbent ဝါဂ်စ္၊ Traditional စြႏၷသ္၊ Desirable မြတ္စ္သဟဗ္ သို႕မဟုတ္ Forbidden ဟရာမ္၊ Detestable မက္ရူးဟ္ ဟူ၍ သတ္မွတ္ျပဌာန္းထားေသာ ဘဝသက္တမ္း၏ အမႈ႕ကိစၥဟူသည္ အလြန္နည္းပါးလွ၏။ ယင္း၏ ဆန္႕က်င္ဘက္အျဖစ္ အမႈ႕ကိစၥ အမ်ားစုမွာ အျမဲမေျပာင္းလဲႏိုင္ေသာ အမိန္႕မ်ားတြင္ မပါဝင္ပဲ အေျခအေန၊ အခ်ိန္အခါေပၚ မူတည္၍ ေျပာင္းလဲေနေသာ permissible မိုဘားဟ္ (ျပဳလုပ္ခြင့္ရွိေသာအရာ)၏ ေခါင္းစဥ္ေအာက္တြင္ ပါဝင္ေနေလသည္။

ထို႕ေၾကာင့္ (သိရသည္မွာ) အစၥလာမ္သာသနာသည္ ေခတ္ေပၚ လမ္းစဥ္လိုက္ျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ အလြန္က်ယ္ဝန္းေသာ နယ္ပယ္တစ္ခု ေပးထား၏။ ထိုနယ္ပယ္အတြင္း  ျမင့္ျမတ္ေတာ္မူေသာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ ျပဌာန္းထားေသာ လမ္းစဥ္ႏွင့္ ေသြဖီျခင္းမျပဳပဲ ေခတ္မွီေသာ လူတစ္ေယာက္အျဖစ္ က်က္စားႏိုင္ေပသည္။ ထို႕အတူ ယင္းနယ္ပယ္အတြင္း လူသားသည္ မိမိ၏ စဥ္းစားဥာဏ္အား အသံုးျပဳကာ အသိပညာ၏ အျမင့္မားဆံုးအစြန္သို႕ ေရာက္ေအာင္ၾကိဳးစားႏို္င္၏။ သိပၸံႏွင့္ နည္းပညာကို အသံုးခ်၍ စူးစမ္းရွာေဖြမႈ႕မ်ားကိုလည္း ျပဳႏိုင္ျပီး လူသားထု တစ္ရပ္လံုးအတြက္ အက်ိဳးအရွိဆံုး လုပ္ရပ္မ်ားအား ပိုမိုလုပ္ကိုင္ႏိုင္မည္ ျဖစ္ေပသည္။

(ေဖာ္ျပပါ အေၾကာင္းအရာမ်ားကို ေထာက္ရႈ႕ျခင္းအားျဖင့္) ယေန႕ အစၥလာမ့္ကမာၻအဖို႕ အၾကီးမားဆံုး တုန္႕ျပန္ရန္ အခ်က္တစ္ခ်က္ ရွိေနသည္။

ထိုအခ်က္မွာကား....

ေခတ္သစ္လမ္းစဥ္ကို လိုက္စားျခင္း၊ သစ္လြင္မႈ႕အား ႏွစ္ျခိဳက္ျခင္း၏ ကန္႕သတ္နယ္ေျမအား သိရွိျပီး၊ ၎( ေခတ္ေပၚလမ္းစဥ္အတိုင္း ေလွ်ာက္လွမ္းျခင္း ) ႏွင့္ ပတ္သက္၍ အစၥလာမ္သာသနာမွ အလြန္က်ယ္ဝန္းေသာ နယ္ပယ္တစ္ခု လူသားတုိ႕အား ေပးထားပါလွ်က္ ထာဝရ ေျပာင္းလဲျခင္းမဲ့ တရားေတာ္၏ သတ္မွတ္ျပဌာန္းခ်က္မ်ား ရွိေနေသာ ကန္႕သတ္နယ္နိမိတ္အတြင္း ဝင္ေရာက္စြက္ဖက္မႈ႕ မျပဳျခင္းတို႕ ျဖစ္ေလသည္။

(သို႕ေသာ္) ကံဆိုးစြာျဖင့္ (ဆန္႕က်င္ဘက္ ေတြ႕ျမင္ေနရ၏။) အစၥလာမ့္ကမာၻၾကီး၏ လက္ရွိ က်င့္မူပံုမွာ ေခတ္သစ္စနစ္အား ေရြးခ်ယ္ က်င့္သံုးရမည့္ ေနရာ၌ အျမင္က်ဥ္းေျမာင္း၊ လုပ္ရန္ ပ်င္းရိကာ ကန္႕သတ္နယ္ေျမဟု သတ္မွတ္ထား၏။ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈ႕ အလ််ဥ္းမရွိေသာ ရွရီအသ္၏ အမိန္႕ပညတ္ခ်က္မ်ားတြင္ ေခတ္သစ္စနစ္၏ မူဝါဒအား က်င့္သံုးေနၾကသည္။ ဤသို႕ျဖင့္ (ကၽြန္ေတာ္တို႕၏) ရလဒ္မွာ လက္ရွိေခတ္တြင္ လူသားထုတစ္ရပ္လံုးအတြက္ ခ်ီးျမွင့္ခံထားရေသာ ေကာင္းမြန္ေသာ အရည္အခ်င္းမ်ား လက္လြတ္ဆံုးရႈံးသြားရေတာ့ေလသည္။ ထုိ႕အျပင္ ယင္းလုပ္ရပ္မ်ားေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာေသာ မေကာင္းမႈ႕ အလံုးစံုသည္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕၏ ပတ္ဝန္းက်င္သို႕ အဟုန္ေကာင္းစြာျဖင့္ ဝင္ေရာက္လာေတာ့ေလသည္။

ျမင့္ျမတ္ေတာ္မူေသာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕အားလံုးအား လက္ရွိေခတ္၌ တာဝန္အသီးအသီးအား မွန္ကန္ေသာ စဥ္းစားဥာဏ္ျဖင့္ အေကာင္အထည္ေဖာ္ႏိုင္ခြင့္ ေပးသနားေတာ္မူပါေစ။

واخر دعونا أن الحمد لله رب العالمين

..........................................................................................

ဤတြင္ ျမင့္ျမတ္ေတာ္မူေသာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ အသနားေတာ္ျဖင့္

မြဖ္သီသကီး အြတ္စ္မာနီဆားဗ္ ေရးသားျပဳစုေသာ

Islam and Modernism

ေဆာင္းပါး ဘာသာျပန္ ျပီးဆံုးပါျပီ။

..........................................................................................

အို ...ျမင့္ျမတ္ေတာ္မူေသာ အလႅာဟ္အရွင္ .... မူရင္းေဆာင္းပါး၏ အက်ိဳးျဖစ္ထြန္းပံုအတုိင္း ကၽြန္ေတာ္၏ ဘာသာျပန္မႈ႕အား အက်ိဳးျဖစ္ထြန္းေစေတာ္မူပါေစ။

မူရင္းေရးသားသူ ကၽြန္ေတာ္တို႕၏ ဆရာၾကီးကိုလည္းေကာင္း၊ ဆရာ့ဆရာမ်ားကိုလည္းေကာင္း၊ ဘာသာျပန္ဆိုသူ ကၽြန္ေတာ္ႏွင့္ မိဘမ်ားကိုလည္းေကာင္း၊

ဘာသာျပန္ဆိုရာတြင္ အမွားအခ်ိဳ႕အား ေထာက္ျပေပးခဲ့ေသာ ေဒါက္တာအာအိရွာဟ္ တူရကီႏွင့္ သူငယ္ခ်င္းအခ်ိဳ႕ကိုလည္းေကာင္း၊ စာဖတ္သူမ်ားကိုလည္းေကာင္း

ႏွစ္ဘဝလံုး၏ စိတ္ခ်မ္းသာမႈ႕ကို ေပးသနားေတာ္မူပါေစ။

မြတ္စ္လင္မ္တုိင္းအား လက္ေတြ႕က်င့္သံုးႏိုင္ခြင့္ေပးသနားေတာ္မူပါေစ။  အာမီန္း။

..........................................................................................

ဘရွီရြလႅာဟ္ ဖာရိုကီ

နံနက္ ၄ နာရီ ၅ မိနစ္ ေသာၾကာေန႕

၁၆ရက္၊ ၈လ၊ ၂၀၁၃ခုႏွစ္